我命在我不在天，還丹成金億萬(wàn)年。健康長(zhǎng)壽是人類永恒的追求，也是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)想要達(dá)到的目標(biāo)。在人類漫長(zhǎng)的歷史中，六十年從來稱不上久。然而，生不滿年百，常懷千歲憂。對(duì)于個(gè)人來說，年過花甲，確實(shí)是一件值得慶賀的事。

 

　　中國(guó)的祝壽傳統(tǒng)歷史悠久，《尚書·洪范》中提出壽、富、康寧、攸好德、考終命的“五福”的概念，古人平均年齡不高，長(zhǎng)壽之人十分稀少，因而長(zhǎng)壽是擁有福氣的體現(xiàn)。

 

　　

 

　　在生產(chǎn)力無比發(fā)達(dá)的今天，我國(guó)人均壽命到達(dá)77.3歲，七十者衣帛食肉也早已成為尋常之事。因此，壽宴上的山珍海味不能帶給壽星多大的福氣，大魚大肉還有可能損害身體，得不償失。在物質(zhì)不缺乏的情況下，一種具有寓意的禮物顯得更為重要，更能表達(dá)對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬與祝福。

 

　　在外拼搏的年輕人，平日難得回家，思念家鄉(xiāng)，想念父母是經(jīng)常之事。而長(zhǎng)輩壽宴則是難得的機(jī)會(huì)讓年輕人可以帶著禮物，孝敬老人，享受天倫之樂。當(dāng)前市面上所有的酒中，有以酒承載對(duì)女兒的祝福的“女兒紅”，亦有以酒承載對(duì)太翁祝福之情的太翁酒。太翁喜宴長(zhǎng)壽酒專為過壽的太翁們釀造。壽宴上少不了各種祝福語(yǔ)，后輩們齊稱一聲太翁，敬上一杯酒，壽星小酌幾杯，便是莫大的幸福。好的禮物，能讓壽星欣于所遇，產(chǎn)生快然自足，不知老之將至的心情。這種心境亦是太翁酒業(yè)一直所提倡的。

 

　　太翁文化倡導(dǎo)不服老與積極向上的精神。太翁酒業(yè)的愿景即是通過太翁酒傳播年輕的、積極向上的心態(tài)，鼓勵(lì)他們發(fā)揮自己的價(jià)值，不斷進(jìn)行自我提升。

 

　　

 

　　太翁酒產(chǎn)于綿竹市。憑借得天獨(dú)厚的氣候環(huán)境和自然條件，綿竹已有三、四千年的釀酒歷史。綿竹的水質(zhì)、土壤、空氣、微生物等生態(tài)環(huán)境都是好酒不可或缺的因素。作為一款純糧酒，太翁酒以高粱、大米、糯米、小麥、玉米、水為原料。其中水取自長(zhǎng)年不絕、甘甜爽口的綿竹“一線泉脈”和有“洗心”、“長(zhǎng)壽”等十二泉的“楠木溝”。

 

　　

 

　　汲秀麗山川之靈氣，融歷史文化之神韻，方成太翁酒之傳奇。三杯悠悠太古情，四世吶吶翁語(yǔ)孫。足慰平生酒一壺，萬(wàn)古歲月業(yè)長(zhǎng)存。太翁酒蘊(yùn)含長(zhǎng)壽的肉體與不老的精神雙重的祝福。太翁酒業(yè)亦希望通過自身太翁文化，帶動(dòng)太翁們積極有為，拓寬人生厚度，為人生喝彩！